El pastor Cinalli aclara que el don de lenguas consiste en idiomas humanos reales no estudiados, como ocurrió en Pentecostés cuando los apóstoles hablaron lenguas maternas de extranjeros presentes en Jerusalén, declarando las maravillas de Dios. Insiste en que Jesús y los ángeles siempre hablaron en lenguas comprensibles para la gente.
El pastor enfatiza que Pablo dedica poco espacio al don de lenguas comparado con el Espíritu Santo, y que este don no es superior ni prueba la llenura del Espíritu. Cita ejemplos bíblicos donde personas fueron llenas del Espíritu Santo sin hablar en lenguas, como Pedro y Juan en la cárcel, los samaritanos con imposición de manos, y Saulo de Tarso con Ananías, quienes en cambio predicaron inmediatamente a Cristo.
Explica que las lenguas son para incrédulos y deben interpretarse para edificar la iglesia; de lo contrario, deben callarse. Prefiere el don de profecía, que revela la voluntad de Dios en idioma entendible, edificando, exhortando y consolando a los creyentes, permitiendo la salvación.
Concluye que la evidencia real de llenura es la pasión por predicar a Cristo bajo control del Espíritu, no las lenguas. Aunque Dios podría restaurar este don para misioneros, hoy no es común, y lo superior es el amor, que nunca acaba y es la meta más alta para la iglesia.