Se sostiene que en el Nuevo Pacto no existe ninguna cita que ordene al creyente guardar un día de reposo. La iglesia primitiva no guardaba el sábado, sino que se reunía el domingo para adorar y celebrar a Jesucristo.
Se aclara que el domingo no es un día cambiado del sábado, sino un día nuevo con doctrinas diferentes: el sábado es para Israel y el domingo para la iglesia, marcando el inicio de una nueva etapa centrada en la muerte y resurrección de Jesucristo.
Se enfatiza que no hay citas en el Nuevo Testamento que ordenen al cristiano guardar el domingo como día de reposo, sino que la iglesia se reunía para adorar, eligiendo el primer día de la semana por ser el día de la resurrección de Jesucristo.