C5N politica De una EN DESARROLLO

Familiares relatan secuestros dictadura en marchas 50 aniversario golpe

Tensión: intercambio (30°) Sesgo: favorable (+50) Eje político: Centro Izquierda

La multitudinaria marcha por el 50 aniversario del golpe de Estado de 1976 avanza hacia Plaza de Mayo con las Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, lideradas por Taty Almeida, junto a sobrevivientes, familiares de desaparecidos, jóvenes y militantes que corean "nunca más" y exigen respuestas sobre los 30.000 desaparecidos. Testimonios desgarradores se multiplican en las calles: Néstor de La Plata cuenta cómo secuestraron a él, su hermana y su madre; un delegado fabril relata la desaparición de tres compañeros en 1977 por resistir el modelo económico dictatorial.

Desde Plaza de Mayo y Mar del Plata, más sobrevivientes conmueven: una mujer de 84 años narra el secuestro de su hermano José Agustín Potenza en Uruguay, torturado en Paraguay y cuyos restos devolvió la Antropología Forense; Miguel de Quilmes denuncia el horror actual como "genocidio encubierto"; Víctor, de 76 años, escapó de la persecución; familias de Mar del Plata como la de Eduardo Alberto Colela, desaparecido en 1976, y Daniel en Florencio Varela, mantienen viva la búsqueda con ilusión pese al negacionismo gubernamental.

En estudio, los conductores critican duramente el video oficial de más de una hora con testimonios de una nieta recuperada y el hijo de una víctima de Montoneros, publicado por el gobierno de Javier Milei el 24 de marzo. Lo tildan de "débil" y negacionista, impulsado por la vicepresidenta Victoria Villarruel, que responde a la "batalla cultural" pero choca contra el consenso social del "nunca más", las calles llenas y más de 1.200 condenas por lesa humanidad.

En Mar del Plata, la movilización crece con intervenciones artísticas previas al festival; familiares levantan pancartas de desaparecidos como Nachman Gregorio, actor militante, y exigen abrir archivos. Jóvenes y abuelos marchan unidos contra la desmemoria, el empobrecimiento y la repetición del modelo económico de la dictadura, afirmando que la memoria colectiva resiste cualquier intento de borrado.